为了配合中国番禺区政府“道德讲堂”的开办，及石碁镇优秀传统文化“四进工程”（进企业、进社区、进学校、进村居）的实施，“蓝态基金会首期师资培训班”于2015年3月14日隆重开班后，在王西胜老师全身心投入的传授下，100多名有志于公益弘扬优秀传统文化事业的学员，于21日再次济济一堂，在严格、紧张、有序的氛围中学习、练讲儒家四书之首的《大学》。
上午王老师再次诠释了“明德”的含义：“德”有“明德”和“昏德”之分；动而不失其明谓之“明德”；被层层自我意识封闭，而昏昏昧昧的状态，谓之“昏德”。若要“明明德”，就须以一颗至诚、感恩之心去“亲民”。我们普通人，“亲民”先要从五伦关系入手：处理好夫妇、父子、兄弟（姐妹）、君臣（上下级）、朋友之间的这五种关系，就是“知止”和止于至善。《大学》这部经典阐述的是内圣外王之道。“知止”是内圣功夫的起始一步，若能随时知止，把握住自己，有所为、有所不为，言谈举止就能够恰到好处。这也是儒家另一部经典《中庸》之道的一种体现。
下午，全体师生移步石碁镇文体中心，参加“2014年度‘番禺好人’事迹分享会”，现场接受来自社会的“番禺好人”教育：舍生为民的警官、热心公益的企业家等，令在场的每位学员很受触动和鼓舞，深刻体会“亲民”的重要性，做到亲民，明德才能够逐渐显明。
分享会现场：“番禺好人”与嘉宾的合影
晚饭后，学员练讲开始如火如荼地进行。本次练讲主题“知止”，每位学员练讲3分钟。虽然时间有限，但是学员们还是毫不保留地自我剖析，打开心门，学习曾子“三省吾身”，挖掘自己以往身心存在的不足。更加可喜地是，听完几节课程后，有的学员马上认识到自己处理五伦关系中的错误言行，能够知错就改，向被自己伤害过的亲人、朋友等认错，甚至冷漠了六七年的夫妻关系也冰释前嫌。知非认错的勇气让学员们相互策励，勇敢面对内心的黑暗面，不断“慎独”，加强“知止”，争取做一名合格的传统文化讲师。
22日白天的课程仍以“知止”切入，王老师讲到“穆穆文王，於缉熙敬止”时，特别突出讲解“敬”字。“敬”是形容文王“诚于中，形于外”的态度，对于君亲民众，对于天地万物自然自发的一种恭敬和敬畏。由“敬”而自然“止”于至善。讲“为人子，止于孝”时，王老师传授一个宝贵的孝亲心法：反哺父母。这里的“反哺”不单指物质供养父母，而是指孝养父母的心法。母亲孕育我们的时候，我们通过脐带吸收母体的营养。为了我们的健康，母亲调整多年的饮食习惯，杜绝任何不利于我们生长的行为，精心呵护着我们成长。今天，我们长大了，父母却老了。我们应该将父母时刻放在心中，不该想的不要想，不该说的不要说，不该做的不要做。《弟子规》中讲“身有伤，贻亲忧。德有伤，贻亲羞”。真正的孝子应该管好起心动念，不敢因任意造次而给父母造成内心的不安宁，这就是反哺父母！
学员们听后无不愧疚，深感自己离孝太远。在当今人员流动性较大的社会现实中，很多人都是背井离乡在外打拼，以“论迹”，也就是行为上来孝养父母，往往力不从心；若“论心”，从心念上来“反哺父母”，不仅可以让父母内心安宁，对自己的修身慎独还有很大的帮助。学员们心怀踊跃，暗下决心，好好做好“反哺父母”这个功课。
接下来，老师又讲到《大学》中如何正心、如何修身，此两点的基础还是在“诚其意”。“所谓诚其意者，毋自欺也”，而“正心”中的种种忿懥、恐惧、好乐、忧患；“修身”中的亲爱、贱恶、畏敬、哀矜、傲惰等，就是没有诚其意而自欺的表现。修身中的五种表现：“人之其所亲爱而辟焉”中的“辟”应该作为“借譬于人，反喻诸己”来理解，王老师形象地称其为“镜子法则”。就是看到别人的没有正心的表现，来反观自身存在的问题，借此来完善自己的人格。《中庸》中讲“诚则明矣，明则诚矣”，“诚意”与“明明德”有着很大的关联。所以，晚上练讲的主题是“诚其意”。学员们纷纷上台分享体会、阐露心声，将近期所学与自身状况结合起来，看看有没有做到知行合一。
上海的亥时，已是万家灯火。蓝态基金会的公益大讲堂内，百余名师生在阵阵热烈不舍的掌声中，结束了师资培训班第二次课程的学习。这次学习，打破了学员们固有的不良积习和自我成见，注入了传统文化新的生命力。在汲取文字隽永、充满智慧和力量的传统经典中，更逐渐静下心来，像《大学》的作者曾子一样，勇敢地正视自我，省察内心，止恶长善，争取做一名名副其实的孔门学子和中华儿女。
夜深了，一声声告别、一声声祝福、一个个鞠躬。再见，老师！再见，学长！我们热切期待下一次课程再次相聚……